+7 (499) 653-60-72 Доб. 448Москва и область +7 (812) 426-14-07 Доб. 773Санкт-Петербург и область

Религиозные организации гражданское право

Религиозные организации гражданское право

Благодаря нашему сервису вы получаете возможность скачать на телефон шпаргалки по гражданскому праву. Все шпаргалки представлены в популярных форматах fb2, txt, ePub , html, а также существует версия java шпаргалки в виде удобного приложения для мобильного телефона, которые можно скачать за символическую плату. Достаточно скачать шпаргалки по гражданскому праву — и никакой экзамен вам не страшен! Сообщество Если вам нужен индивидуальный подбор или работа на заказа — воспользуйтесь этой формой. Являясь участниками общественных и религиозных организаций, граждане не получают никакого материального дохода или прибыли. Такие организации создаются с целью удовлетворения духовных потребностей их участников.

Дорогие читатели! Наши статьи рассказывают о типовых способах решения юридических вопросов, но каждый случай носит уникальный характер.

Если вы хотите узнать, как решить именно Вашу проблему - обращайтесь в форму онлайн-консультанта справа или звоните по телефонам, представленным на сайте. Это быстро и бесплатно!

Содержание:

Основные положения о религиозных организациях

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Религиозные организации. Видеоурок по обществознанию 8 класс

Имущественная обособленность религиозных организаций Введение к работе Актуальность темы исследования. Конституция Российской Федерации провозгласила, что права и свободы человека являются высшей ценностью.

Каждому гражданину гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедывать индивидуально или совместно с другими любую религию. По состоянию на 1 января года число зарегистрированных в Российской Федерации религиозных организаций составило в том числе, в г.

Волгограде и Волгоградской об-ласти более Ведущие цивилисты прошлого свидетельствуют, что именно коллегии религиозного характера жреческие коллегии Древнего Рима послужили прообразами юридических лиц3.

Однако, несмотря на более чем двухтысячелетнюю историю существования религиозных организаций, их место в правовой системе российского государства определить весьма не просто. Более того, те общественно-политические процессы, которые развиваются в России с года, коренным образом изменили религиозную ситуацию в стране, особенно в последнее десятилетие.

Радикальные перемены в государственно-религиозных отношениях требуют серьезного осмысления и взвешенного подхода.

Суворов Н. Об юридических лицах по римскому праву. Этот правовой акт является примером развития практики социального партнерства между государством и религиозными сообществами.

Между тем, небольшой период времени, прошедший после его вступления в законную силу, и ряд внутренних противоречий в самом законе позволяют сделать вывод о том, что в настоящий момент законодательство о религиозных организациях находится на стадии формирования.

Законодательное определение понятия религиозной организации не в полной мере отражает функциональные признаки, присущие религиозным организациям и позволяющие отграничивать их от других субъектов права.

Не выстроена надлежащая классификация религиозных организаций, а она необходима, ибо между отдельными видами религиозных организаций имеются существенные различия. Отсутствуют исследования гражданской правосубъектности религиозных организаций. В юридической литературе недостаточно освещается зависимость деятельности религиозных организаций от внутренних установлений культа.

При определении целей деятельности религиозных организаций не в полной мере учитывается необходимость снижения имущественного бремени верующих на отправление культовых обрядов. Имущественная обособленность религиозных организаций, являясь основой правосубъектности, имеет определенную правовую специфику, однако анализа форм обособления их имущества до настоящего времени не проведено.

Отсутствуют нормы, регулирующие особенности применения процедуры реорганизации к религиозным организациям. Степень разработанности темы в юридической литературе. В цивилистической литературе отсутствуют комплексные исследования, посвященные религиозным организациям как субъектам гражданского права.

Интерес к проблемам свободы совести, поиска оптимальных моделей взаимодействия государства и религиозных объе- См.: ФЗ от Именно такой подход к исследуемой проблеме демонстрируют Т. Архирейская, М.

Ильичев, И. Куницын, Т. ГГ Лупарев, Ю. Розенбаум, Г. Черемных и другие ученые. В тоже время, несмотря на достаточно детальную разработку института юридического лица такими известными российскими цивилистами как: Братусь, Д. Генкин, О. Красавчиков, Е.

Суханов, Ю. Толстой, - специфика правового положения религиозных организаций как субъектов гражданского права отдельно не рассматривалась. Настоящая работа является первым научным комплексным исследованием феномена религиозной организации с позиций юридического лица.

Целью диссертационной работы является основанное на системном анализе действующего законодательства и юридической практики исследование религиозных организаций как субъектов гражданского права. Для достижения обозначенной цели поставлены следующие задачи: Объектом исследования являются общественные отношения, возникающие с участием религиозных организаций, предметом — правовое положение и деятельность религиозных организаций как субъектов гражданского права.

Теоретической основой диссертации выступают фундаментальные теоретические положения гражданского права, общей теории права, истории и философии права. В работе над диссертацией автор использовал труды российских и зарубежных ученых: Брагинского, С. Братуся, А. Бенедиктова, В. Витрянского, И.

Грешникова, И. Елисеева, О. Иоффе, О. Красавчикова, В. Лаптева, Г. Лупарева, А. Павлова, И. Покровского, Ю. Розенбаума, Ф. М1 Рудинского, М. Ста-шевского, Н. Суворова, Е. Суханова, В. Тархова, Ю. Толстого, К.

Тотьева, Д. Угриновича, В. Цирульникова, Г. Шер-шеневича, Г. Черемных, И. Яблокова и других. При проведении диссертационного исследования- применялись диалектический, логический, исторический, системно-структурный, социологический, статистический и другие методы научного познания.

Научная новизна работы заключается в том, что уточняется легальное определение понятия религиозной организации, которая рассматривается не как организационно-правовая форма существования, а как функциональный вид некоммерческой организации, приводится новая авторская классификация религиозных организаций в зависимости от их функционального назначения, впервые анализируется понятие правосубъектности религиозных организаций как сложной юридической категории, а имущественная составляющая выделяется в качестве одной из основных целей деятельности религиозных организаций, рассматриваются особенности прекращения деятельности религиозных организаций, дается ряд рекомендаций по совершенствованию законодательства.

Проведенное исследование позволило сформулировать и обосновать следующие основные положения и выводы, выносимые на защиту: Религиозная организация - это функциональная разновидность добровольной, самоуправляемой некоммерческой организации, соз- 7 данная на основе равноправия участников в целях совместного удовлетворения религиозных потребностей граждан совершения богослужений, религиозных обрядов и церемоний, распространения религиозных убеждений или содействия таковым, а также снижения имущественного бремени граждан на отправление религиозного культа, действующая на основе систематизированного вероучения и обладающая имуществом, обособленным на праве собственности или праве оперативного управления.

Религиозная организация не является особой организационно- правовой формой некоммерческих организаций. В зависимости от функциональных качеств, обеспечивающих достижение целей, среди религиозных организаций выделяются: Местные и централизованные религиозные организации существуют в форме некоммерческого партнерства.

Формой существования монастыря является автономная- некоммерческая организация. Религиозные учреждения существуют в форме финансируемого собственником учреждения. Правоспособность религиозной организации является функ циональной и зависит от ее вида.

Автор выделяет: Формой обособления имущества религиозной организации следует считать организационный капитал религиозной организации, создаваемый за счет вкладов ее учредителей и иных, установленных законом способов. Реституция является первоначальным основанием приобретения права собственности, характерным для религиозных организаций.

В целях соблюдения принципа равенства субъектов предпри нимательской деятельности на религиозные организации должны рас пространяться нормы, регулирующие юридический механизм бан кротства за исключением религиозных учреждений.

Банкротство религиозных организаций должно осуществляться с учетом специфи ки их имущественного положения. Религиозные организации могут прекращать деятельность пу тем реорганизации, не изменяя своей видовой принадлежности. Реор ганизация возможна только в пределах одного вероисповедания.

Ре организация религиозной организации преобразованием исключена в силу невозможности изменения ее функционального назначения. Отзыв подтверждения, выдаваемого централизованной рели гиозной организацией, о конфессиональной принадлежности и вхож дении местной религиозной организации в ее иерархическую струк туру, должен повлечь прекращение деятельности местной религиоз ной организации, за исключением перехода местной религиозной ор ганизации из членов одной централизованной религиозной организа ции в члены другой централизованной религиозной организации того же вероисповедания.

Теоретическая и практическая значимость исследования состоит в том, что сформулированные выводы и сделанные автором предложения могут быть использованы для совершенствования гражданского законодательства, регулирующего имущественную и иную деятельность религиозных организаций.

Кроме того, автор надеется, что высказанные суждения помогут другим ученым в изучении теории юридического лица. Диссертация была обсуждена и одобрена на кафедре гражданско-правовых дисциплин Волгоградской академии МВД России.

Основные положения и выводы, содержащиеся в диссертации, внедрены в учебный процесс Волгоградской академии МВД России, используются в деятельности Управления Министерства юстиции РФ по Волгоградской области, а также изложены в выступлениях на научно-практических конференциях и опубликованных работах автора.

Понятие религиозной организации и ее функциональные признаки Россия является особым, многовероисповедальным государством, где существуют более 60 зарегистрированных конфессиональных направлений.

Отличие юридической природы религиозных организаций от правовой природы других субъектов гражданского права мы предлагаем рассматривать с учетом общего понятия юридического лица по функциям, целям, способам обособления имущества, организационному единству и другим критериям.

Огромное влияние на становление современной правовой системы гражданского права в ее нынешнем виде, да и права в целом, оказало законодательство Древнего Рима.

Именно Риму мы обязаны развитию понятия субъектов права, среди которых первоначально выделялись только граждане Римской республики. В последующем, развитие общественных отношений привело к выделению в качестве самостоятельных субъектов права не только граждан физических лиц , но и различных организаций, носящих как публичный, так и частный характер муниципии, императорская казна, религиозные коллегии и пр.

В настоящее время законодатель выделяет в качестве субъектов гражданского права физические и юридические лица гл. Цели этих объединений, как правило, носят длительный характер. Большинство ученых придерживается взгляда на юридическое лицо как субъекта гражданского права, который обладает следующими существенными признаками:

Основы образования, деятельность религиозных организаций, состав учредителей и порядок формирования имущества регламентируются статьями ГК РФ.

Общественные объединения независимо от их организационно-правовых форм равны перед законом. Деятельность общественных объединений основывается на принципах добровольности, равноправия, самоуправления и законности. Общественные объединения свободны в определении своей внутренней структуры, целей, форм и методов своей деятельности. Деятельность общественных объединений должна быть гласной, а информация об их учредительных и программных документах — общедоступной.

Общественные и религиозные объединения

Имущественная обособленность религиозных организаций Введение к работе Актуальность темы исследования. Конституция Российской Федерации провозгласила, что права и свободы человека являются высшей ценностью. Каждому гражданину гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедывать индивидуально или совместно с другими любую религию. По состоянию на 1 января года число зарегистрированных в Российской Федерации религиозных организаций составило в том числе, в г.

Общественные и религиозные организации как юридические лица

Общественные и религиозные организации объединения Как юридические лица общественные и религиозные организации представляют собой корпоративные объединения граждан, созданные с целью совместного удовлетворения различных нематериальных, прежде всего духовных, потребностей2. Крашенинников П. Современные проблемы права собственности и иных вещных прав на жилые помещения. М, Ст допускает существование общественных объединений без государственной регистрации и без прав юридического лица ч. Аналогичную возможность для профсоюзов предусматривает п. Такие организации не становятся, следовательно, субъектами гражданских правоотношений.

Общими признаками общественных и религиозных организаций объединений являются:

Вопросы и ответы с возможностью задать бесплатный вопрос адвокату Правовой статус религиозных организаций определен в ст. Определение религиозной организации дано в ст. Под ней понимается объединение граждан основанное на добровольном участии, созданное ими для того, чтобы исповедовать и распространять веру и зарегистрированное как юридическое лицо. В такой форме создаются местные организации, действующие на территории муниципального образования. В форме объединений деятельность осуществляют централизованные религиозные организации. Последние могут создавать религиозные организации, а также координирующий или руководящий орган. Каждый из предусмотренных вариантов обладает гражданской правоспособностью.

Имущество религиозной организации

Скачать главу в PDF-формате Имущественные права — совокупность вещных и обязательственных прав, основанных на законе или договоре и выражающих отношение религиозной организации к имуществу, используемому для достижения уставных целей. Это права религиозных организаций, связанные с владением, пользованием и распоряжением имуществом, а также с теми материальными имущественными требованиями, которые возникают между участниками гражданского оборота по поводу распределения этого имущества и обмена товарами, услугами, работами, ценными бумагами, деньгами и др. Субъекты имущественных прав Как уже было нами рассмотрено ранее, религиозное объединение вправе пройти государственную регистрацию и обрести права юридического лица в качестве религиозной организации либо свободно действовать без регистрации в качестве религиозной группы. Религиозная группа Действующее законодательство не наделяет религиозную группу правосубъектностью юридического лица, а значит она, не являясь полноценным правовым субъектом, не имеет юридической возможности обладать имуществом.

Государственная регистрация религиозных организаций 1. Государственная регистрация религиозных организаций осуществляется федеральным органом юстиции и органами юстиции субъектов Российской Федерации в порядке, установленном в соответствии с гражданским законодательством Российской Федерации и настоящим Федеральным законом. Государственная регистрация местной, а также централизованной религиозной организации, состоящей из местных религиозных организаций, находящихся в пределах одного субъекта Российской Федерации, осуществляется органом юстиции соответствующего субъекта Российской Федерации.

Религиозные объединения как субъекты гражданского права: Им посвящена отдельная статья в Гражданском кодексе Республики Казахстан Общая часть. Сегодня мало у кого вызывает удивление наличие собственности у таких объединений, заключение ими сделок, выступление в качестве стороны спора в суде. Хотя еще сравнительно недавно говорить о гражданской, равно как иной правоспособности религиозных организаций было затруднительно. Политика советского государства сводилась к максимально возможному исключению религиозных структур из общественной жизни, а для достижения этого требовалось подорвать материальную основу их существования. Декрет Совета Народных Комиссаров от 23 января г. В г. Впоследствии различные подзаконные акты закрепляли права религиозных объединений на приобретение церковной утвари, предметов религиозного культа, транспортных средств, аренду, строительство и покупку строений для своих нужд.

Общественные и религиозные организации относятся к некоммерческим организациям, участниками которых являются только физические лица.

Общественные и религиозные организации (объединения) - Курс лекций. Гражданское право.

Гражданское право Камышанский В. Основу общественных и религиозных организаций далее просто общественные объединения составляет объединение граждан физических лиц на основе общности интересов. Целью объединения является удовлетворение нематериальных потребностей. Причем совершенно не обязательно, чтобы это были потребности какого-то узкого круга лиц например, учредителей или членов. Напротив, чаще всего речь идет об удовлетворении потребностей неопределенного круга лиц. Эти два системных признака дают право именовать все эти организации общественными объединениями и предопределяют следующие отличительные особенности некоммерческих организаций данного вида.

шпаргалки на телефон

.

Общественные и религиозные организации (объединения) - Гражданское право. Лекции.

.

.

.

.

Комментарии 6
Спасибо! Ваш комментарий появится после проверки.
Добавить комментарий

  1. Ангелина

    Спасибо! Все четко сказано без всякой водички! Думаю всем пригодится тем у кого проблемы с коллекторами !

  2. Борислав

    Название не соответствует содержанию!

  3. Надежда

    Такой же фейк как и про бляхи в Харькове,что типа военные будут изымать на нужды своих частей

  4. Евграф

    Телеграм Дуров Вконтакте ФСБ это одно и тоже. Смысл доверять тому что из России? Все наше контролируется, а иностранное взламывается хотя уже не так просто.

  5. Валерьян

    Выезд на встречную полосу движения или на встречные трамвайные пути

  6. Игнатий

    Спасибо что развеяли!

© 2018 escuelanavarradecirco.com